Seks i vjera ili Tijelo omraženo i voljeno

Vjera i ljudska priroda

Ali postoji još jedno područje gdje se te ideje jasnije dodiruju, a to je ljudska seksualnost. I ovdje opet ne čudi da se seks i kršćanstvo ne razumiju uvijek u potpunosti. Današnje otvoreno vrijeme, prepuno raznih mogućnosti za seksualno uživanje, ponekad na vrlo neobične načine nailazi na kršćansku povučenost, konzervativizam i sklonost ka tabuima.

To se može očitovati na različite načine. Bolji su oni duhoviti biseri iz školskih klupa, kada dijete iz religiozne obitelji bude jako iznenađeno prisutnošću knjige o seksualnom životu neke osobe, do slučaja kada atraktivna i inače samouvjerena mlada dama iz selo je s 30 godina još djevica .

Drugi slučaj je u redu ako je to čisto njezina odluka - nitko nema nikakve veze s njezinim djevičanstvom. Problematičnija je situacija koja je uzrokovana jakom obiteljskom tradicijom vjere, zahvaljujući kojoj se osoba gadi nad vlastitim tijelom, a seksualnost se shvaća kao nešto o čemu se ne govori (bolja opcija) ili nešto što je "fuj" " (u gorem slučaju). To može ostaviti traga na osobi za cijeli život.

Seks tek nakon braka

Kroz svoju živopisnu povijest snažnog utjecaja, kršćanstvo je zasluženo zaslužilo etiketu vjere koja mnogo češće potiskuje i guši tijelo i njegove različite sklonosti nego što se s njima slaže. Ovo se gledište temelji na ideji da su tijelo i duša dvije suprotnosti koje se međusobno miješaju i nikada ne mogu biti u potpunom skladu. To je vidljivo već iz pojma da je ovozemaljski život beznačajan i samo priprema za boravak u Nebu, što je srž ove vjere.

Za razliku od kršćanstva, na primjer, dobro poznati Yin i Yang simbol (ili monada) istočnjačkih učenja postavlja oba principa, često muško i žensko, u ravnotežu i harmoniju jedno s drugim. Konačno, poznata Kamasutra također je došla iz Indije (vidi članak Kamasutra ).

Rezultat kršćanskih nastojanja bilo je, najvećim dijelom vremena njihova utjecaja, potiskivanje bilo kakvih tjelesnih manifestacija čovjeka u najmračnije kutove i odaje. Čak i nakon vjenčanja , seks je bio namijenjen samo rađanju , a ne vlastitom zadovoljstvu supružnika. A seks prije braka , to nije dolazilo u obzir.

Uostalom, sve što bi čovjeku život na Zemlji ikako učinilo ugodnijim, ta je vjera obično uzimala barem s rezervom, nepovjerenjem i distancom.
Isto tako, istraživanje vlastitog tijela u adolescenciji, kada je to sasvim normalno, bilo je tabu, a svako slobodno stečeno iskustvo, makar ponekad i fizički ugodno, uzimano je kao stigma i teški grijeh koji se vuče za sobom kroz cijeli život, bez obzira na vlastite napore da se iskupi za to.

Tu su i "medicinski" spisi s početka stoljeća, poput kratkog pamfleta "O samozadovoljavanju", u kojem se o samozadovoljavanju govori kao o grešnom iskušenju kojem su izložena djeca određene dobi te se daju detaljne upute kako ga izbjeći. iskušenja i svoje potomstvo ili odjel od tjelesne želje pouzdano spasiti.

Moje tijelo je moj hram

S druge strane , istočni pravci svakako ne zatvaraju oči pred vlastitom tjelesnošću i seksualnošću. No, često naglašavaju kako intimni suživot i povezanost ljudima postaju nešto više od običnog zadovoljenja tjelesnih poriva i trenutne čežnje.

Ovi trendovi žele da osoba, prvo, bude svjesna više spiritualne dimenzije ovog čina, a drugo, promiču umjetnost uživanja ne samo u seksu, već iu zajedničkoj masaži , hrani ili kupanju . Jednostavno preludij i finale, odnosno seks u cjelini i sve što je ili može biti povezano s njim.
Seksualnost u tom pogledu postaje nešto što ovisi o kvaliteti pojedinačnih činova – poljubaca, dodira, riječi – a ne o količini mnogih zadovoljstava u najkraćem mogućem vremenu.

Smiri se, u Češkoj smo

Neka je pozitivna vijest da je kršćanski utjecaj na spolnost, barem kod nas, još uvijek u granicama povremenih hirova i zanimljivosti, a ne nešto što bi trajno obilježilo pojedince ili skupine.
Primjerice, u SAD-u je situacija puno gora. Ali to je zbog činjenice da je tvrda i konzervativna vjera dio njihovog svakodnevnog života. I tamo, doduše, ateizmu ili drugim svjetonazorima već niču rogovi, ali još uvijek jako teško prolaze i društvo im gleda barem kroz prste.